Почему в стихах Есенина так много грусти и что он любит больше всего

Грусть как светлое прощание

Грусть в стихах Есенина редко превращается в отчаяние. Она ближе к светлому прощанию с ушедшим летом, с юностью, с прежней деревней. Такая интонация звучит уже в ранних стихах десятых годов, когда поэт пишет об осени и увядающей природе. С годами к пейзажной печали добавляется личная: Есенин остро чувствует, что мир его детства меняется быстрее, чем он успевает с ним проститься.

Семнадцатилетним юношей он уехал из рязанского села Константиново в Москву. Десять лет спустя вернулся в родные места уже знаменитым поэтом — и увидел деревню, которую почти не узнал: новые порядки, новые песни, новый быт. Это столкновение своего прошлого с чужим настоящим и рождает самую взрослую есенинскую грусть.

«Не жалею, не зову, не плачу» — про уходящую молодость

Самое прямое признание в этой грусти — стихотворение 1921 года, которое начинается строкой «Не жалею, не зову, не плачу, всё пройдёт, как с белых яблонь дым». Поэту здесь всего двадцать шесть лет, а пишет он о старости так, будто она уже наступила. Дальше в тексте есть короткая фраза: «Я теперь скупее стал в желаньях» — в ней слышна усталость человека, потратившего слишком много душевных сил слишком быстро.

Образ яблоневого дыма выбран точно. Дым тает в воздухе и не оставляет пепла — исчезает бесследно, без обломков и без боли. По ощущению поэта, точно так же тихо и без остатка растворяется его собственная юность. Отсюда и мягкий, почти прощальный тон всего стихотворения.

Осень и роща как символы прощания

Похожее настроение — в стихотворении 1924 года «Отговорила роща золотая берёзовым, весёлым языком». Роща здесь уже не разговаривает, глагол стоит в прошедшем времени: разговор кончился, лето кончилось, и о журавлях сказано прямо — «уж не жалеют больше ни о ком». Осень у позднего Есенина почти всегда работает как знак завершения целого жизненного периода, а не просто как время года.

Позднее прощание с деревней

В последние годы жизни к личной грусти о молодости добавляется ещё одна тема — чувство чужого на собственной родине. В стихах «Русь советская» и «Возвращение на родину» поэт приезжает в родное село и видит, что односельчане поют новые песни, а его самого узнают с трудом. Дед в этих стихах слушает внука-горожанина с недоумением, а сам внук чувствует себя гостем там, где вырос.

Городская жизнь Есенину так и не стала своей до конца. Он был знаменит, выступал в лучших залах Москвы и Петербурга, но в письмах и стихах то и дело возвращался мыслью к рязанским лугам. Тоска по деревне у него совершенно бытовая: запах сена, колокольный звон, разговор с матерью в родной избе.

Что Есенин любил больше всего

О главной теме своего творчества поэт сказал прямо, в короткой автобиографической заметке: «Чувство родины — основное в моём творчестве». Под родиной он понимал живой, осязаемый мир: поле с рожью, берёзовую рощу, деревенскую избу, лошадь у плетня. Из этой земной, невеликой любви и выросли почти все его образы.

В стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная» есть строки, где поэт напрямую выбирает родину вместо рая: «Если крикнет рать святая: „Кинь ты Русь, живи в раю!“ Я скажу: „Не надо рая, дайте родину мою“». Это не поэтическая поза — Есенин действительно ставит рязанскую землю выше любых отвлечённых идеалов, и в этом весь смысл его лирики.

Любовь к животным как часть той же привязанности

К той же деревенской нежности относится и есенинская любовь к животным — собакам, лошадям, телятам. В «Песнь о собаке» мать теряет своих щенков, которых у неё отняли и утопили, и вечером воет на луну от горя — одно из самых пронзительных стихотворений о животных в русской поэзии. Есенин писал о зверях так же серьёзно, как о людях, без всякой умильности.

• осень и увядающая природа как образ мягкого прощания
• уходящая молодость и усталость от прожитых лет
• деревня, которая меняется быстрее, чем поэт успевает с ней проститься
• ощущение себя чужим в новом городском и советском укладе
• боль животных как отражение той же беззащитности перед переменами

Судьба поэта коротко

Сергей Есенин родился в 1895 году в селе Константиново Рязанской губернии, в крестьянской семье. Стихи начал писать рано, а известность получил уже в Петрограде, куда приехал совсем молодым человеком. Его жизнь была стремительной: ранняя слава, несколько браков, включая брак с американской танцовщицей Айседорой Дункан, множество поездок и почти постоянное внутреннее беспокойство.

Поэт умер в декабре 1925 года в Ленинграде, в возрасте тридцати лет. Обстоятельства его смерти историки литературы трактуют по-разному, и однозначного, общепринятого ответа на этот счёт до сих пор нет — эта тема остаётся предметом отдельных исследований, а не материалом для скорых выводов.