Что такое олицетворение
Олицетворение — это литературный приём, при котором неживому предмету или природному явлению приписывают свойства живого существа: способность думать, чувствовать, действовать по собственной воле или говорить. Гром у поэта не просто гремит, он резвится и играет; дождь не просто идёт, он крадётся или плачет.
В стихах о природе этот приём встречается особенно часто, потому что русская поэтическая традиция девятнадцатого и начала двадцатого века видела в пейзаже собеседника лирического героя, а не безучастную декорацию. Через одушевлённую природу поэт прямо говорит о собственном настроении, не называя чувство словами напрямую.
Гроза у Тютчева ведёт себя как живое существо
В стихотворении «Люблю грозу в начале мая» Тютчев пишет о весеннем громе так: «Как бы резвяся и играя, грохочет в небе голубом». Глаголы «резвиться» и «играть» обычно относятся к ребёнку или детёнышу животного, и здесь они переносятся на природное явление — гром становится похож на весёлое, полное сил существо.
Дальше по тексту поток бежит «проворный», а лесной и горный шум «вторят весело громам» — вся природа у Тютчева ликует вместе с грозой, как один живой организм. Такое сплошное олицетворение превращает грозу в праздник обновления, который слышен в каждой строке стихотворения.
Одушевлённый лес у Фета
У Фета в стихотворении «Ель рукавом мне тропинку завесила» дерево наделено телом — у ели есть рукав, которым она загораживает путнику тропинку. Дальше лирический герой признаётся, что в лесу ему одновременно «шумно, и жутко, и грустно, и весело», и это смешанное чувство рождается именно из ощущения, что лес живой и обращается к человеку напрямую.
Приём здесь работает тоньше, чем у Тютчева. Фет не описывает лес как радостное существо — он передаёт через олицетворение состояние человека, который не может разобраться в собственных чувствах среди одушевлённой, но не до конца понятной ему природы.
Роща, которая заговорила, у Есенина
Есенин в стихотворении «Отговорила роща золотая» идёт ещё дальше и наделяет рощу собственной речью: «Отговорила роща золотая берёзовым, весёлым языком». Роща здесь не просто шумит листвой — она разговаривала и теперь замолчала, как человек, закончивший фразу.
Такое олицетворение подчёркивает главную тему стихотворения — прощание с молодостью и уходящей порой жизни. Осенняя роща становится полноправным героем стихотворения, и её облетевшая листва вместе со смолкнувшим голосом говорят о человеческом старении не хуже прямого высказывания.
Чем олицетворение отличается от метафоры и сравнения
Олицетворение — частный случай метафоры с чёткой границей. Метафора обычно переносит признак одного предмета на другой, как в выражениях «золото листьев» или «море огней». Олицетворение переносит на предмет именно черты живого существа — способность действовать, чувствовать, говорить, как гром, который «резвится и играет».
Сравнение и олицетворение тоже легко перепутать, потому что оба приёма сближают природу с человеком. Разница в грамматике: сравнение прямо называет оба предмета сопоставления через слова «как», «словно», «будто» — «лес шумит, будто разговаривает», а олицетворение обходится без союза сравнения и просто приписывает предмету глагол живого существа — «лес разговаривает». Из-за этой экономии средств олицетворение звучит увереннее и сильнее действует на воображение читателя.
Как искать и разбирать олицетворения в стихотворении
Чтобы найти олицетворение в стихотворении, ищите места, где у неживого предмета или явления природы появляется глагол, обычно закреплённый за человеком или животным — говорит, плачет, смеётся, задумался, уснул, крадётся. Такой глагол — самый надёжный сигнал приёма, надёжнее любых прилагательных рядом с ним.
В разборе полезно объяснить, для чего автор использует приём в конкретной строке — какое настроение или мысль он передаёт через одушевление природы. У Тютчева олицетворение создаёт ощущение радости и силы, у Фета — смятения и полугрустного любопытства, у Есенина — тихого прощания с юностью.
- Говорит, шепчет, поёт — частые глаголы для ветра, леса и ручья.
- Плачет, смеётся, грустит — частые глаголы для дождя, солнца и неба.
- Засыпает, просыпается, дышит — частые глаголы для земли, реки и тумана.
- Сердится, ласкает, резвится — частые глаголы для грозы, волны и мороза.
Частые вопросы
Чем олицетворение отличается от метафоры
Метафора переносит любой признак одного предмета на другой — цвет, форму, количество, а олицетворение переносит именно свойства живого существа: способность действовать, чувствовать, говорить. Каждое олицетворение можно назвать частным случаем метафоры, но не каждая метафора — олицетворение.
Чем олицетворение отличается от сравнения
Сравнение прямо называет оба сопоставляемых предмета через слово «как» или «словно» — лес шумит, будто разговаривает. Олицетворение обходится без сравнительного союза и сразу приписывает предмету глагол живого существа — лес разговаривает.
Какие поэты чаще всего используют олицетворение в стихах о природе
Приём встречается почти у каждого русского поэта, писавшего о природе, но особенно заметен у Тютчева, Фета и Есенина — каждый использует его по-своему, от ликующей грозы у Тютчева до тихого прощания с юностью у Есенина.
Как быстро найти олицетворение в незнакомом стихотворении
Ищите глагол, который в обычной речи относится только к человеку или животному, рядом с неживым существительным — гром резвится, роща заговорила, ель протянула рукав. Такой глагол почти всегда указывает на приём.